经常看到长城WEY这车，这车到底怎么样？
WEY是长城汽车旗下的豪华SUV的汽车品牌。据悉，为了打造WEY这一豪华品牌，长城汽车公司聚集了1600名研发人员，经历了四年的研发，耗费了大量的心血，终是在2016年的时候彻底上市。
首先是颜值上，这是WEY这款车最亮眼的地方。在别的国产自主品牌汽车中，不管怎么样创新，怎么样去改造，在外观上多多少少都带着合资品牌的影子。而WEY外观上的优势恰恰就在这里，完全看不到其它合资品牌外观的影子，完全是一款国产自身推出的完全独立的外观，最主要的是颜值还那么高。
再者是WEY的销量。2018年WEY一整年的销量是9.70万辆，截止今年七月份，WEY上半年的总销量是5.41万辆，累计同比增长28.17%。由销量我们可知，WEY一直处于上升的趋势，这也变相地说明了WEY在国内市场的受欢迎程度。
当然，作为国产汽车，WEY还是有着自身的局限性。作为一款主打豪华SUV的品牌，它在性能方面，却并不能完全跟中低端的H6等车完全拉开差距。导致很多人便觉得，WEY也仅仅是在颜值上称得上是豪华SUV。
总的来说，WEY确实一款高性价比的品牌，虽然它自身有着不少的瑕疵，可这并不能去否认它的实力。作为一款国产汽车，能取得这般卓越的成就，已然是值得我们去称赞了，不管我们是否会支持他们的品牌。而且相信，只要有机会，WEY可以做得更好。
我不知道那些没买这种车的人在这瞎BB撒…一群喷子说不了个实话…我自己买的vv7…不开空调日常上下班还要加上出公司办事油耗现在是9.8到10这油耗放在所有这种体型和排量的车上算高么？夏天空调开着也才12个油！高么？我觉得如果觉得这油耗都高 那还是买小排量的！或者买自行车！内饰外观不用说.符合绝大多数的审美观！我买这车就冲着长城和它的这个空间感受还有这个价位！最后喷油耗的…我真不知道还能说什么了！你怎么喷还是有这么多人买！事实打脸
这个没法说，看跟谁比吧。比汉兰达便宜十万，五年内故障率差不多，五年后WEY升高。跑10万公里多烧1万的油。不考虑品牌因素那真是太值了。有些人总喷油耗，车重在哪呢，而且跑十万公里才差一万真没多少钱。总体来说这车挺值得
我是WEY车主我来答。
先说优点吧。
1、颜值高。WEY现在的所有车型的外观设计，几乎都源自于vv7，而VV7的外观是前宝马设计操刀的，给人感觉大气动感不失豪华档次，车辆行驶在路上，回头率非常高。
2、动力强。搭载的是2.0T发动机，以我的车型vv5来说（现在也有1.5T的）最大马力224匹，最大峰值扭矩385牛米，正常模式下没太大感觉，开启运动模式，轻点油门，车辆感觉跟窜出去一样，推背感杠杠的。
3、操控好。曾经重点测试过底盘***的水平，以极高的速度，在空旷广场上转弯，侧轻度非常小，同车人员也没有大幅的身体倾斜。过弯过颠簸路面时，轮胎的跳动感不强，车辆能够以教平稳的姿态通过。
4、配置高。各种科技配置在同级别车型上基本看不到。我曾经对比过比亚迪唐燃油版，明显相同配置，唐的价格要贵一万多。而且很多配置的使用性是非常高的，像自适应巡航、360全景影像、自动驻车，流媒体后***等等。
5、品控好。我们吐槽国产车，很大一点就是品控太差，远看可能挺好看，近看各种大小不一的缝隙，漆面粗糙等等问题，但VV5的就没这些问题，做到车内，随便敲敲碰碰，所到之处都是软塑材质，也不存在零部件松散之类的问题。
6、油耗低。可能有人要开骂了，WEY油耗低？骗鬼呢？好吧，你就当我骗鬼吧。我自己车辆用了一年了，除了新车磨合期之前的一千公里，我的油耗从来没上过9L的，请记住，是自己测算的油耗，不是表显油耗。
再说缺点。
1、视线不好。Vv5虽然是一款紧凑型SUV，按理说应该视线不错的，但是他的视线是真的不好，由于车头设计的比较高，如果开不习惯的人，很难目测出这台车各种角度。
我最近经常看头条-车🚘，发现一个现象，凡是聊进口或合资车的，都是在谈优点，而大多谈国产车🚘的，都爱挑毛病。就说长城-魏吧，外型内饰配置都不输进口车，2吨的车市内油耗10升左右你嫌高，那你开个同类的进口车试试，其实也不会少于这个油耗，你就会说：这个油耗还能接受。呸！跪久了都站不起来了吧！
有人说魏碑书法是工匠凿刻的，没有文化，是清朝人把它当文化炒作起来的，对此你怎么看？
古人写墓志，不请名家是件丢人的事。名家有二:官位，书家。若二者合一，花钱大了去了。今天的穷B喷子们无法想！还石匠所刻？？？傻叉！！知道古石匠怎么临摹刻字吗？不是把宣纸敷石头上刻！是九宫法或米字格临们。
魏碑我認為是書法史避不開的一座尊碑！個性鮮明，要是說刻出來的，那漢隸漢簡篆書呢？是不是都如此？都沒有文化嗎？另外就算是刻，但是要是沒有寫好能刻嗎？再牛逼的篆刻家在篆刻創作時都是先寫好！也就是說寫原著，刻字工匠只是將其呈現罷了！
首先我们要明首先我们要明白。在古代穷人是很难有机会读到书的。再此要明白。
石匠都是把书法家写的字刻上去的。
而有的石匠，他本身都是书法家，魏碑是记录***好多***。
哲学家说的好，存在的就是合理的，往往伟大的意思出自于自然。清朝人。并没有夸大为魏的作用。而是当时清朝末年处于一个社会变革之中。而魏碑来自于人民，人民是创造艺术为的唯一标准。
有人说魏碑没有文化，是北方鲜卑影响下的书法，是工匠直接刻的，当时的书法家也不写碑刻，只不过清朝人清朝人把它放了当文化炒作而已。不喷不黑，说说自己的看法。
我不赞成这种说法，原因如下：
1、魏碑书法并不是孤立存在的，它上承隶书，下启隋唐楷书，虽然受北方拓跋氏影响，但只是风格上更加粗犷，其笔法上并没有断，隋朝《董美人墓志》、《龙藏寺碑》、唐代颜真卿、欧阳询，就和北魏书法一脉相承。
书而未刻的魏碑墓志
2、说当时的书法家不写碑刻也是错误的，这不仅否定了魏碑，也否定了小篆，汉代的隶书、金文、甲骨文，书写《郑文公碑》的郑道昭本身就是一位大书法家。还有当时书写四山摩崖佛经的书法家安道一被当时的书法家评价为“精跨羲诞，妙越英繇”。
3、大部分魏碑都是先书丹，后刻石头，现在出土有当时写完没有刻的墓志铭有很多，而且像张猛龙碑还都有格子，以张猛龙的地位，他的碑肯定不是普通人写的，这一点从它的文字内容也可以看出来。
4、不管是碑还是帖，它都有精品，和次品，只是帖的次品在时间里腐朽了，没有流传下来，留下来的都是精品，而碑因为刻在了石头上，好的坏的都留了下来，良莠不齐，但有精品。不能因为部分造像题记水平差而否认了所有的碑，这显然有点以偏概全了。
5、即使一部分碑刻的水平不高，但当时的刻碑题记之风本身就是一种文化现象，文人雅士叫文化，普通百姓的风俗也是文化，西北的信天游是文化、民族舞蹈是文化，甲骨文是巫师刻的、《曹全碑》也是无名氏写的，魏碑怎么就不是文化？
所以，个人认为，魏碑书法的兴起并不是简单的清朝人的炒作，它的背后有着深层的社会和文化因素，归类于炒作太过于片面。
张黑女墓志
喜欢书法的朋友麻烦点个赞，关注一下啦，谢谢。
这个说法即浅薄又无知。🤔🤔
大家必须清楚一个概念：魏碑是唐楷的基础，是唐楷书法的所有艺术技法的前期铺垫与准备。🌸🌸
上图片为魏碑【吊比干文】原创集诗作品，我写过一首小诗评价了这首诗的风格，诗文是这样的：“魏碑含隶味双兼，顿挫分明体亦端。更以瘦峭甲天下，孝文流芳因比干。”
这【吊比干碑】中透露出的隶书信息，清楚的告诉了人们另一个事实，魏碑还是隶书的传承者，怎么样。魏碑够厉害吧？
上面作品中用【吊比干碑文】集字创作的作品是不是也很有文化？我把它写一下吧。
纵览翠岭风景多，鸿飞霞迴长天阔。
松海翔云对卷舒，魂湎神荡逐心波。
上图为【刁遵墓志】原创集诗作品，像这类墓志作品就不是普普通通的工匠所刻，像这一类给***、贵族，***的墓志制作必须是书法中的高手和雕刻中的高手才有资格担当此任，也就是说：魏碑铭文的峻刻是要看碑主的身份而去选择工匠的，普通的民间工匠与皇亲贵族的墓志制作是完全绝缘的。👀👀😅😅
上面这块【刁遵墓志】相当有名，学习魏碑者不可不知，我也专门用一首小诗记录了我的体会。
吊遵墓志点评
中华石刻彩缤纷，魏碑唐碑各领军。
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