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  1. 明知是赃物仍收购,利川一男子被判刑, 你怎么看?
  2. 你的家乡有哪些非遗或者值得传承的技艺瑰宝?

明知是赃物仍收购,利川一男子被判刑, 你怎么看?

之所以偷盗的事情屡禁不止,与赃物的销售渠道畅通有很大的关系,一些黑心商家,只求利益,不问物品的出处,甚至名知是赃物,还大开方便之门,这样他们赚得更多,如果销售渠道堵死了,我想***案会大幅度下降,所以说对明知是赃物而帮其销售的,给予判刑是理所当然的。

我觉得,明知是赃物,还要收购的,虽然在法律上只是销赃罪,但是其危害的恶劣性质远远大于实施***的犯罪分子!因为,如果偷来或者抢来的东西无人敢收购,那么也就说明赃物没有市场,如果没有渠道销赃,也就无法将赃物变现,那么犯罪分子求财的目的就无法达成,盗抢恶性案件就自然会减少,甚至消失,因为无利可图,自然也就没人冒险犯罪了!所以本人认为销赃者才是罪恶的源头,应该予以严厉打击!应该比盗抢份子判得更重更狠!并处以没收其全部财产!只有这样的高压态势,才能杜绝销赃犯罪的出现,没有销赃渠道,自然就没有盗抢犯罪!谢谢邀请!

盗贼偷来的东西,成本极低,为了尽快销赃会贱卖出去,,换成钱后,也就是毁灭了罪证。作为收购,货物遠低于市价,心里也有几分底,此物来路可疑,非偷即捨,,由于厚利的驱使,就会不管你偷的捨的或骗来的,反正我没偷,花钱买的,何罪之有。购者殊不知买了脏物就是助了盗贼,,盗贼有了销路,就接着干,甚至去干更大的一票,致使盗贼走上不归路。因此说购脏物是为***开方便之门,受惩罚必无疑。

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(图片来源网络,侵删)

你的家乡有哪些非遗或者值得传承的技艺瑰宝?

在山西大同,每到正月十五,都是一个非常热闹的日子。秧歌、旱船、大头娃娃和各种花车都在这一天走上街头,当地人称之为“红火”也就是热闹的意思,的确名副其实。围观的人群摩肩接踵,一派喜庆的节日气氛。

小时候,正月十五看红火是一件非常开心的记忆,当时不仅是各个厂矿单位,还有社区街道都组织了秧歌队,装起了花车,实力越是雄厚的单位,花车装得隆重华丽。有半天的时间市内几个路段实行了交通管制,专门为花车巡游留出空间。

记得有一年还看到了专门的表演,在仿古街上,一出“王员外招亲”正在上演,姑娘抛绣球,下面一群人等着抢,抢来抢去,绣球落到了一位女士手里,引起在场观众的哄然大笑。

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这些记忆已经过去了很多年,当时的照片还是用胶片相机拍摄的,后来翻拍出来,又把这些记忆捡了起来。近些年,虽然这些活动还在举办,但总觉得没有以前那么“红火”,来参与的观众也少了很多,翘首观望的目光变成了手机,***照片各种拍摄,分享方便了,但体会的心情不一样了。

记得当时的表演内容非常丰富,其中有几种现在已经濒临失传,比如“闹歌”,一个大人肩上担着架子,一个孩子站在上面,表演各种扮相。还有当地的剧种“耍孩”,嘶哑的嗓音,很有节奏感的旋律,现在很少人会唱了,喜欢听的人也越来越少。还有当地的“数来宝”,在柴氏兄弟及徒弟们的坚持下还在继续发扬传承。

那时候看红火,去晚了根本挤不进去,占据不了有利的拍摄机位,于是拍了一些观众的镜头,现在看来,颇具年代感,也更有回忆的味道。

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关于非物质文化遗产,全国其他地区的不说,仅甘肃省先后公布的四批省级非物质文化遗产名录就有十大类、309项内容。分别包含了民间文学、民间音乐、民间舞蹈、传统戏剧、曲艺、民间杂技与竞技、民间美术、传统手工艺、传统医药和民俗。其中,世界级非物质文化遗产有流行于甘南、四川甘孜州色达、青海黄南州的藏戏和甘肃花儿。

甘南藏戏又称为南木特,是从藏族民间舞蹈、民歌、僧歌演变而来的,和传统的藏戏相比,在剧本、剧目、表演、伴奏、演出场地上截然不同。它有自己独特的风格,“运用戏剧手法刻画人物,运用说唱艺术形式进行表演,运用各种乐器进行伴奏,把具有地方色彩的唱腔音乐、舞蹈音乐、伴奏音乐有效地结合在一起”,从而成为甘南藏族喜闻乐见的民族戏剧。

南木特形成于1946年,是嘉木样五世活佛和经常和梅兰芳接触的朗仓活佛根据藏戏、京剧的艺术特点创立的,主要剧本有《松赞干布》、《冉玛拉》、《达巴旦保》、《智美更登》、《卓娃桑姆》、《降魔》、《赤松德赞》等等。这些剧目由甘南州藏戏团、各县藏戏团和寺院、村落藏戏队演出,有广泛的群众基础。

花儿是广泛流行于青海省、甘肃省、宁夏***自治区的民歌,几乎***都能现编现唱,所以题材非常广泛,内容非常丰富,涉及生活的方方面面,因而很有乡土特色和浓郁的生活气息。在甘肃省主要以“河州花儿”和“莲花山花儿”为代表,每年的农历4~6月间,各地都会举行“花儿会”,一时间歌声此起起伏,热闹非凡。

河州花儿会举办地在临夏***自治州和政县松鸣岩景区举行,是一种古老的传统民俗活动。因松鸣岩景区内野生牡丹很多,所以人们又把花儿叫“唱牡丹”。松鸣岩是河州花儿的发祥地,最突出的特点是用乐曲伴奏,有独唱、对唱、齐唱、***独奏等演唱形式。花儿会期间,人们聚集在山顶、树荫、小河旁、丛林间昼夜对唱,歌声悠长、粗犷,豪放抒情,韵味十足。

莲花山花儿会是康乐县的民间艺术瑰宝,主要以口授心传为传承方式。花儿会通常伴随庙会而举行,每年从农历三月二十八日开始,到十月初一结束,达74场之多。尤其是农历六月初一到初六,莲花山都要举行盛大的歌会,吸引甘南、临夏、定西以及青海的各族歌手上万人前来对歌。人们穿着艳丽的民族服装,打着花伞,摇着彩扇随编随唱,甚是乐趣横生。

莲花山是洮岷花儿的故乡,洮岷花儿的最大艺术特色就是曲调悠扬,节奏鲜明,声律合拍,歌词即兴创作,因而具有浓郁的乡土特色和生活气息。

山西临汾非遗项目之一,面塑艺术。主要以面粉为主料,调制不同色彩,用手和简单工具,塑造出各种栩栩如生的形象,捏面艺人根据所需随手取材。

听起来很简单,但其实面塑这门指尖上的艺术需要很大的工匠精神,需要付出艰苦的努力。


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