25岁小姐姐金手镯戴什么样式最时尚漂亮温雅?
带珍珠年轻女性只带一颗,老年人就带一串珍珠,男士看女人第一年轻美貌,第二才看珠光宝器。年轻人的珠宝首饰只能是点辍,美貌为主,老年人身份地位为主,珠光宝器只是衬托主人地位。乱带手饰只会被人笑。
25岁的小姐姐,听着就具吸引力,这是很多人羡慕的年龄,这个年龄阶段充满了青春活力,也是一道美丽风景,对于要佩戴什么样的手镯款式会显得更时尚而温雅,从文字中可以看出,这是一位崇尚时尚且文静温雅的女孩,这么美丽的女孩再佩戴几件首饰更能提升个人气质。
珠宝饰品论时尚来讲,18k金的产品更具时尚感,因为从设计到制作都遵循时尚、简单、大方,而且是18k饰品还有多种颜色可选,如18k白、18k红、18k黄等颜色,这样在选择方面有更多的颜色选择空间,根据自己的搭配风格可选择钻石、珍珠、玛瑙类镶嵌产品,钻石类造价相对高一些,珍珠玛瑙相对便宜些,珍珠饰品能够增添高贵气质,黑玛瑙时尚元素感强,给人文静的感觉。
黄金饰品也可以参考,作为黄金饰品,很多人冠以土气的定义,这样定位是不对的,这是很多年前黄金饰品的定位,经过工艺的不断改进进步,现在的黄金饰品已经做的非常时尚了,比如3D硬金,立体感十足,配合潘多拉类型的可爱萌款式搭配女生特别合适,也能戴出满满的时尚感;比如5g金,做到了与18k相同款式的样子,满满的时尚感,不在有老土的感觉;还有古法金,浓浓的古韵文化气息,妥妥的适合有才气、时尚气质女孩佩戴。
以上就是我的一些建议,根据自己风格搭配才是最好的搭配,无论是黄金饰品还是18k饰品都能给您增添气质范,适合自己的搭配才是完美的
传统工艺的黄金手镯一般都不太适合25岁的小姐姐,但是新工艺的手镯一般都能满足她们的需求哦。作为同龄人,可以给你推荐3款我自己比较喜欢的款式哦。
这几年大火的手镯中,我比较推荐古法手镯。但是我自己不是很喜欢三生三世,因为三圈有些累赘,佩戴时有响声。最关键的是,三个小细圈很容易变形损坏,坏一个整体就都不好看了。
但是古法手镯就比较简约大方了,朦胧的表面很好地减轻了黄金的俗气。
建议25岁的小姐姐选择中等宽度的古法手镯,太细的过于单薄,太粗的过于笨重。
如果可以的话,我认为加一个小吊坠是再好不过的了,因为小小的吊坠能让古法手镯更耐看,而且增加了灵动的元素,看上去青春俏皮。
比较年轻的姑娘选择黄金手镯的时候,如果是手环,就比较推荐选择切面是方形的,相比比较传统的圆形来说会更加时尚,不老气
更加时尚一点得戴法是可以与其他细一点得手链叠戴组合
如果是手链的话,细链子带点造型设计的款式还是非常适合年轻小姑娘的,并且它的搭配度也很好,但独佩戴或者叠戴都好看
另外,如怕细链易损,手环又容易变形的话,可以选择黄金珠串
再点缀两个黄金坠饰,也非常年轻时尚的,除此之外,近几年也非常流行黄金与珍珠的组合,看起来会更甜更素雅
25岁的小姐姐青春靓丽,戴什么手镯都好看,年轻就是资本,可以不断的尝试,因为试戴是免费的。年轻女孩避免佩戴传统款式的手镯,比如一些宽版牛鼻镯,那是給六十岁以上的人佩戴的,不适合我们小姐姐。下面就随辛羽一起来看一下,适合年轻小姐姐们戴的手镯吧!
金饰中的K金手镯、硬金黄金手镯、古法黄金手镯最比较适合年轻女孩佩戴的手镯,其中K金手镯又分为国际大牌、非国际大牌两种。
国际大牌K金手镯:比如蒂芙尼的双T手镯,它是奢侈品大牌手镯的入门款,这个类型的手镯取戴都比较方便,重量和价格也比较适中,上面这款最简单的双T手镯,蒂芙尼专柜只要一万多,小姐姐们佩戴这款手镯会更显得时尚清新,优雅迷人。
尚美巴黎的爱巢手镯,尚美巴黎是刘亦菲代言的国际品牌,这款爱巢系列手镯比较纤细,款式不张扬,K黄的色彩也很适合年轻女孩佩戴,当然也有玫瑰金、K白颜色的手镯。
至于宝格丽、肖邦等其他珠宝品牌的手镯,价格就太高了,年轻的女孩一般是消费不起的,除非是家里有矿的。
非国际奢侈品K金手镯:国内大部分珠宝品牌都有自己的一些不错的款式,尤其是在深圳很多小型的珠宝公司,他们都有自己的设计打版团队,很多漂亮的款式并没有批量生产,所以市面上并不多见。当然也有一些仿国际大牌风格的K金手镯,按重量加一定比例的工费出售,价格也不高, 适合喜欢大牌风格又嫌贵的一些朋友选择。
黄金手镯:
古法黄金手镯:是一种表面哑光,耐磨耐脏,难以留下指纹汗液的,纯手工打造的黄金手镯,它本质还是足金。比如这款黄金密码手镯,就是***用古法黄金生产工艺,爱情密码的设计理念,用密码符号印刻,可以反复打开佩戴,克重在十几克左右,价格也不高,款式新颖特别,漂亮的小姐姐佩戴上更可以吸引有潜力的追求者哦。
硬金手镯:区别于传统的黄金手镯工艺,它主要针对20克以下空心手镯容易变形的问题,而设计生产的一种足金手镯,它的含金量也是足金,特点是表面可以进行电金工艺,使这种类型的手镯外观上更显时尚美观,适合年轻人佩戴。
介绍了这么多款式,不知道漂亮的小姐姐看上了那种款式的金手镯呢?有其他更钟意的款式吗,分享出来吧!
寻根探源中国玉文化?
中国玉文化历史悠久,玉最早应用于生产工具,由产量少又难加工,往后工具的属性逐渐弱化,美美的演变成了权力的象征。大王身上佩戴玉佩就是“王”的意思。内蒙古赤峰市敖汉旗国宝吐乡兴隆洼村,发现了中国现存的、8000多前历史最为悠久的玉器兴隆洼玉器。个人认为先祖发现和使用玉的时间比上述所说还要早。在石器时代晚期我们的先祖就认识了玉,也就是说在一万多年前玉就进入了先祖的视野,比如辽宁岫岩玉使用的可能还更早些。先祖把这一切聪明的归结于神,于是原始宗教产生了。距离神最近的就是巫,他是神的意志的传达者拥有最终的解释权,成为早期人类的精神领袖。先祖为祭祀神从而产生为神造像的冲动,那么用什么物质表现神呢?人们的目光不由自主的锁定了玉。在先祖的眼里玉是集天地日月之精华,细腻润泽色彩丰富,是神赐予我们的神物,可以勾通天地神灵,是表现神最恰当的物质。巫作为神意的传达者,是距离神最近的存在,因而也沾染了神的光彩,所以在史前玉文化中神与巫是玉器中最早经常出现的礼器或者佩饰。称为“神玉”。所以才有渊远流长的玉文化自始至终贯穿了中华民族的发展历史。下面图片是家传古玉文化传播有限公司旧藏古代的各种古玉,分享大家交流鉴赏。
玉是中国传统文化的一个重要组成部分,以玉为中心载体的玉文化,不仅深深影响了古代中国人的思想观念,成为中国文化不可缺少的一部分。玉文化包含着有“宁为玉碎”的爱国民族气节;“化为玉帛”的团结友爱风尚;“润泽以温”的无私奉献品德;“瑕不掩瑜”的清正廉洁气魄。
发源于新石器时代早期而绵延至今的“玉文化”是中国文化有别于世界其他文明的显著特点。中国人把玉看作是天地精气的结晶,使玉具有了不同寻常的宗教象征意义。
取之于自然,琢磨于帝王宫苑的玉制品被看作是显示等级身份地位的象征物,成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的重要构成部分。同时,玉在丧葬方面的特殊作用也使玉具有了无比的神秘宗教意义。
而由于玉的外表及色泽,人们把玉本身具有的一些自然特性比附于人的道德品质,作为所谓“君子”应具有的德行而加以崇尚歌颂,更是中国人的伟大创造。因此,玉是东方精神生动的物化体现,是中国文化传统精髓的物质根基。
玉,石之美者也!而玉当中,最具美学意义,也最文化内涵的就是和田玉。作为物质,它们质地细腻、温润、坚韧、稳定,且具美观、耐久、稀少性和工艺价值于一体。外则温润光滑、精美别致,内则含光拔萃,精气耀人。
而作为一种文化标志,它则拥有8000多年的历史,并在徐徐演进中,逐渐发展成为中华文化精髓的物质根基,也成了东方精神的生动物化体现。和所有隶属于物质范畴的事物一样,玉石最开始也只是用来满足生产生活需要的一种工具。
新、旧石器时代,玉石已有出现,不过这个时期的玉和石头其实是一样的,都被当成人类的生产工具,用来解决生存问题,这就是玉文化的前身——器玉。
慢慢地,科技尚不发达、对自然认知有限的古人们发现,在制作的器物的石头中,有一种是“神玉”,用它制作成特殊的形状,就可以和天地鬼神进行对话和沟通。于是,玉石被制作成各种祭祀用品,用来祭祀天地鬼神。这就发展到了神玉阶段。
奴隶社会特别是封建社会开始之后,出现了阶级的划分,这个时候的玉,被当成一种礼器,一方面用在对外交往方面,彰显实力,另一方面则是身份、地位的象征。
此时,和田玉也成为政治的一个符号,无论是祭祀、礼仪还是佩戴,都有了比较完整的制度和要求。这就是礼玉时代。
玉为天然物质,因为人类赋予其独特的价值,才有了文化的光环。西方国家爱宝石不爱玉,唯有中华民族对玉情有独钟。玉,崛起于王权,兴盛于君子文化。
石器时代,人们在利用石头制作工具的过程中,发现了玉。玉最早应用于生产工具,由产量少又难加工,往后工具的属性逐渐弱化,美美的演变成了权力的象征。大王腰上别着的那一点,就是“玉”。以玉为中央设置四方的城墙,就是“国”。
玉,被视为天地精华所化,通过它能沟通神的意志,称为“神玉”。所以,玉是祭祀的必要道具,也是部落首领“权力合法化”的代言工具。一言不合,就祭出这个法宝“代表神仙惩罚你”,就问你怕不怕?
第一个王国——夏朝建立后,进一步稳固了王权。玉,因为美化王权的需要,被包装得更有仪式感。
《周礼·大宗伯》中记载,“以玉作六器,礼天地四方,以苍壁礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方”。所以玉器又被称为六瑞。
华夏文明的政治理念是,王者应是有德之君。《诗》云:“言念君子,温其如玉。”比德在于“温”,君王对己对民都要温润、和平,给民以“温暖”,令国泰民安。孔子曰:“夫昔者,君子比德于玉焉。”就是指夏、商、周三代君子有德,并以玉比德,这里说的君子是指君王。
“完璧归赵”故事中的和氏璧,是历史上著名的美玉、天下奇宝,秦国开价15座城池,可见其珍贵。秦始皇统一天下后,获得了和氏璧,雕刻“受命于天,既寿永昌”八字,作为传国玉玺,象征着皇帝的无上权力。
君子,原是指国家领导者,需要从小接受规范、严格的教育,以达到个人修养的出类拔萃,就是标杆,后来,君子引申为道德学问修养出众之人,象征着高尚完美的人格。
老子提出了“上善若水”,人最好的品格应该象水一样,曾指导孔子,“汝何不学水之大德欤?”孔子曾说水有五德,君子见大水必观。估计孔子更爱玉一些,他认为玉有十德,有君子之风。
《孔子家语·问玉第三十六》:温润而泽,仁也;缜密以栗,智也;廉而不刿,义也;垂之如坠,礼也;叩之其声清越而长,其终则诎然,乐矣;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹,天也;精神见于山川,地也;珪璋特达,德也。
如***玉器的起源,那应该是兴隆洼文化!!
1、在东北平原的西南角,是西辽河平原。西辽河由西拉木伦河、老哈河和新开河等主要支流汇合而成,就在这一区域的中心部位,中国内蒙古赤峰市敖汉旗国宝吐乡兴隆洼村,发现了中国现存的、历史最为悠久的玉器——兴隆洼玉器。
2、兴隆洼玉器便成为举世公认的中国古代玉器之鼻祖。兴隆洼,是中国东北先民们最早开发的农业基地,而敖汉旗,直到现在仍被称做“内蒙古的粮仓”。这里的农村聚落,始建于距今8200~7400年前,故而兴隆洼村就被称为“中华第一村”。中国最早的同时也是最昂贵的艺术品装饰品,兴隆洼玉玦,大约在8000年前产生于此,在中国东北平原的西南一角。随后,整个东北全境以及黑龙江北岸的西伯利亚、朝鲜以及日本,先后都出现了相类似的玉器。
3、兴隆洼有出土的证明,这点很重要!!所以说如果寻根溯源,就是它了。!
玉,石之美者也!而玉当中,最具美学意义,也最文化内涵的就是和田玉。
作为物质,它们质地细腻、温润、坚韧、稳定,且具美观、耐久、稀少性和工艺价值于一体。外则温润光滑、精美别致,内则含光拔萃,精气耀人。
而作为一种文化标志,它则拥有8000多年的历史,并在徐徐演进中,逐渐发展成为中华文化精髓的物质根基,也成了东方精神的生动物化体现。
玉文化历史
和所有隶属于物质范畴的事物一样,玉石最开始也只是用来满足生产生活需要的一种工具。
新、旧石器时代,玉石已有出现,不过这个时期的玉和石头其实是一样的,都被当成人类的生产工具,用来解决生存问题,这就是玉文化的前身——器玉。
慢慢地,科技尚不发达、对自然认知有限的古人们发现,在制作的器物的石头中,有一种是“神玉”,用它制作成特殊的形状,就可以和天地鬼神进行对话和沟通。于是,玉石被制作成各种祭祀用品,用来祭祀天地鬼神。这就发展到了神玉阶段。
奴隶社会特别是封建社会开始之后,出现了阶级的划分,这个时候的玉,被当成一种礼器,一方面用在对外交往方面,彰显实力,另一方面则是身份、地位的象征。
天丝棉与长绒棉是什么?
1.功能质感的不同
长绒棉细腻,色泽温雅不张扬,很适合做精梳高支的纺织品。
天丝棉分长丝和短纤,长丝靓丽张扬,丝质感突出,触感舒滑;短纤的天丝莱赛尔柔软润美,轻盈并且垂坠飘逸,更突出清凉。
2.风格的差异
长绒棉面料更有型,浑厚饱满有分量,更适合做正装。
天丝棉飘柔垂坠,灵动随性,不是端庄的气质,主要突出休闲风格,更适合做休闲衬衣、裙子、休闲裤、风衣外套等。
3.生态价值的差异
长绒棉作为天然原料,一贯被认为是原生态纤维,生态价值不菲。
天丝棉就是生态原料的代名词,并且以科技创新引领绿色纺织产业。
4.成长空间不同
天丝棉与长绒棉是纺织纤维,或者叫纺织材料而只有贡缎才是面料它们不是平行的关系,而是不同的范畴。就好像面粉与面食的关系,前者是原材料,后者是较终的食品天丝,是一种木浆的再生纤维。
纯棉是天然纤维,长绒棉是一种栽培棉种丝光棉,是一种高品质丝光纱线柔光缎是缎类面料的一种。磨毛是一种高档精梳棉,天丝是一种人造天然素纤维一,纯棉 优点1具有较好的吸湿性,在正常的情况下,纤维可向周围的。
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