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不屑奢侈品包包,不屑奢侈品包包的品牌

  1. 男人必须有的奢侈品是什么?您有几件?
  2. 为什么有人会认为“当代艺术不再是必需品,而已经成为奢侈品了呢”?
  3. 民国名媛喷Chanel的香水,涂Dior的口红,背LV的包包,这些奢侈品她们都是从哪里买的?

男人必须有的奢侈品是什么?您有几件?

答:请看👇

1、“贤德夫人是丈夫最美的奢侈品”—— 这是我先生王工的肺腑之言。

2、咱老祖宗说:“嫁错丈夫一世毁,娶错媳妇一世苦。”

不屑奢侈品包包,不屑奢侈品包包的品牌
(图片来源网络,侵删)

3、贤德女士特质:

好妻子,丈夫健;

好媳妇,全家福;

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好母亲,孩儿优;

好女士,旺五代。

是真名仕自风流,一个男人如果足够优秀、足够自信,是不需要靠这些名牌的东西来装x的,因为他本身就足够大牌。

不屑奢侈品包包,不屑奢侈品包包的品牌
(图片来源网络,侵删)

我周围的同事朋友有钱的很多,最普通的也在市内有几套房,有些人还是每天坐地铁上班,穿老北京布鞋,衣服也都是极平常的。大家在一起吃饭聊天从来就没听谁提过什么牌子的手表,什么牌子的包,我们聊天的话题很多,除了聊书画,聊画家,也会聊音乐,聊收藏,天南海北,东拉西扯,我的一点儿书画知识差不多都是在饭局上聊天学到的。

有一种说法,“你缺什么就会去炫耀什么”这还是有一定道理的,有些人甚至为了买奢侈品去借***,就为了所谓的面子,满足一下虚荣心。相比拥有奢侈品,一个人的品位和个人修养更重要。

偶尔也有穿一身名牌,再拿个什么包,戴个什么表的人来我们单位谈事情,你知道给人的感觉是什么吗?两个字—真土。[捂脸][捂脸][捂脸]

我的奢侈品就有一件,那就是老婆

有人说不按套路走,回答问题。我说刮胡刀,腰带,打火机,手机,服饰…那是男人生活必需品,而非奢侈品。

所谓奢侈品,我认为是稀有的,贵重的,价值昂贵的人间珍品。我说老婆是我的奢侈品,有人可能说这老头,老不正经。

我说老婆是奢侈品,可是严肃地正经回答。

首先,我老婆也就是老伴,人品好。孝顺,善良,勤劳,节俭,待人和蔼,说话和气,温柔。我能娶到这么好的姑娘,是我一生的福气。虽然好姑娘,好媳妇多,在我眼里她的人品更胜一筹,也属稀有,被我遇见,有缘结合,这就是奢侈品。

再次,我老伴协调家庭关系,发挥举足轻重作用。待51岁的儿子仍然是儿子小时候那样慈爱,关心安危冷暖。儿子有点小病挂在心上,拿药倒水,眼瞅着儿子把药咽下才放心。对两个女儿也是一样,大女儿这两年远在云南,打电话跟女儿没半个小时不能完,问这问那,百般牵挂。小女儿跟老伴最贴心,结婚17年,有时找理由住一宿,和老伴挤一床上,和老伴唠到深夜。人都说婆媳关系难处。我老伴和儿媳关系和谐。老伴事事走在前做榜样。用老伴话说,孙女一掉胎包就给伺候到大。在一起住12年,一日三餐老伴做,晚上等儿媳下班吃现成的。在一起住时,儿子家啥费不用交,吃的喝的不用买。孙女上大学,儿子失业给孙女交学费有困难,我们赞助了4年。平时有急需用钱的,只要张嘴,没有一回不帮忙的。因而儿媳有话愿向老伴说,小两口伴嘴,也愿找老伴"评理"说和。老伴对两个姑爷也是关怀备至,受到姑爷的敬重。听说老姑爷腰扭了,老伴立即带拨罐,刮痧板到姑爷家,对姑爷好顿收拾,疼痛大为减轻。老伴对隔一辈人孙女,两个外孙女,更是爱不释手。对24岁已工作的孙女,仍象小时候一样,对已17岁的小外孙女,时间长了就想念,打电话"听听声音"。在我们11口之家,在我的眼里,老伴的作用最贵重,是奢侈品。

再次,老伴对我来说最昂贵,无法代替是奢侈品。少年夫妻老来伴。到了晚年有老伴陪伴有欢乐最幸福。我就举个小事,过五月节吃粽子,我嫌打开粽子手黏,老伴给我剥好放在盘里撒上白糖,吃白瓜籽能预防男性前列腺增生,我嫌吃白瓜籽剥皮麻烦,老伴一个一个剥,剥一大把让我吃。在这点上,我似乎有些娇气,是老伴"惯着我",这样的老伴上哪找啊,是不难得呀?我要身体不舒服,老伴给我***刮痧,舒服轻松多了。有老伴这样的家庭医生,是我生命的保护神。我愿多活几十年。正如人们所说"不到99,谁也不许走"。

男人其实也是需要很多奢侈品的,首先豪车豪宅就不说了,不能算是奢侈品但是是每个男人都想要拥有的东西。

男人和女人一样都需要奢侈品来提升自己的生活品味,而且对于男人来说很多奢侈品展现的是这个男人的魅力和地位。

男生必须拥有的奢侈品个人觉得有下面这些。

手表

一个成熟的男人一定少不了一款高端的手表,手表可以很好的展现一个男人的身份地位,佩戴一款好的手表就会给人一种自信和成熟感。不是特别追求腕表的钟表爱好者拥有这款劳力士绿水鬼就很不错哦,外观上很好看。

皮带

作为一个男人,皮带当然不能少。男人的皮带就和女人的包包一样都是必不可少的奢侈品,同样一条皮带也可以增添男人的魅力,成熟男人的标志物之一。这款爱马仕的男士皮带就有着一种简约的奢华感。

领带

领带也是男人必备的奢侈品之一,也是男人身上最显眼的东西。一条好的领带可以很好的展现男人的地位和气质。领带也是最能提现男人成熟的东西,必须要奢侈一点了,当然要搭配一套好的西装啦。Gucci的领带非常适合佩戴,很有时尚感。

香水

奢侈品就是日用品,无需得瑟

有的人把男人的奢侈品还一一列举,手表、皮带、包、衣服等,这些本来就是日用品啊,有什么必须要拥有的呢?哪个男人没有这些呢?

奢侈品对买不起的人才叫奢侈品,它用价格高、品牌的效应来显示身份。本来只是西方有钱人正常的日用品,不知道不是一个阶层的人为什么要趋之若鹜。

对于有钱人来说买块名表、买个包,他的支出比例,跟我们工薪人群买普通的手表和包是一样的,有钱人买辆跑车,跟我们买辆电瓶车的愉悦感是一样的,整个费用支出占比家庭收入也不会有多大的区别。

有钱人用的日用品,我们把它当作奢侈品,其实,我们自己的电瓶车、普通手表不也是我们的奢侈品吗?

如果有人非要花钱买一两件奢侈品,能证明什么呢,买了名表,背上名包挤地铁吗,衣服呢、交通工具呢你的一切都要符合另一种身份。

每一个阶层都有自己的消费观念和水准,也会有鄙视链,不是同一阶层的也融不进去,靠一两件贵的物件,什么也证明不了,只能满足自己的虚荣,连同一阶层的人都不一定羡慕你,还认为你买的是高仿。

我觉得,奢侈品就是有钱人的日用品,你没有哪么多的钱,你买你那个档次的日用品就很好,大众使用的东西品质、性价比、会更好。

奢侈品、名牌就是要突显它的优越,它要拉开人与人之间的距离,那就随它去吧,奢侈品都是老牌资本主义国家的玩意儿,我们国家新兴的民族品牌才是我们应该拥有的。

如果非要说说我的奢侈品,那可以说上一大堆,我用华为手机、格力空调、国产汽车,上海手表等等,

为什么有人会认为“当代艺术不再是必需品,而已经成为奢侈品了呢”?

可怜啊,我们这些艺术小白!当我们面对时下流行的当代艺术时,除了一脸呆萌、鄙夷的一笑、要不就是暗骂几句——因为我们根本看不懂。

“看得懂”和“看不懂”不是评判艺术好坏的标准。

对于“看得懂”和“看不懂”是不是评判艺术好坏的标准,已经有很多人论述了,吵得不可开交,因为谁也说服不了谁,最后双方达成共识是“求同存异”,找自己懂的看,看不懂可以不予理睬。

为什么说“看得懂”和“看不懂”不是评判艺术好坏的标准呢?其实不难理解,***设世界上只有一件艺术品和三名观众,大家举手表决一下就可以得出结论,这时“看得懂”和“看不懂”就可以成为评判标准。但是,事实上我们有数不清的各种艺术品和各种各样的人,数量以及他们之间的差异就让“看得懂”和“看不懂”变得不是那么确定,我们不能让全世界人逐一给每件艺术品投票来确定有多少人看不懂吧,这是多么浩大的工程。所以,是一件艺术品不能被人看懂,还是你看不懂这件艺术品,就不好确定了。有点绕,简单点说就是:***设你看不懂一件艺术品,有可能是你的问题也有可能是艺术品的问题,到底是谁的问题,不好确定。

观看展览者在努力读懂艺术品

对看不懂的事物进行探究,是我们人类面对“恐惧”时的本能反映。

我们看不懂当代艺术,但是他却偏偏充斥着我们生活的各个角落,衣食住行都能或多或少看见它的影子。当人们在思考这个现象背后的原因时,一定会有很多结论和可能性,我们今天就来说说让人细思极恐的当代艺术阴谋论。当代艺术阴谋论的立足点就是当代艺术什么都不是,最多就是毫无价值垃圾。

细思极恐的当代艺术阴谋论。

今天我们讲当代艺术阴谋论就必须提到法国著名思想家让·鲍德里亚。据说,鲍德里亚是第一个明确地把当代艺术称为一个阴谋的著名学者。鲍德里亚认为,当代艺术家就是把我们司空见惯的东西、或者我们轻易也可以画出来的画、以及每个人都可以做到的行为(只是我们不屑于那么做)称为艺术。


有些人冷冰冰的在说:“艺术不像科学那样能当饭吃。所以我们还是应该惟科学至上。”没有艺术是不会死,但会让生活成为只有灰色的地带,永远活在无声无色无语言无文字的世界,与下了地狱又有什么区别?正如伟大的科学家爱因斯坦所言:照亮我人生道路的只有两样东西,一是艺术,二是科学。在艺术和高层次的科学中,有一种统帅一切的和谐感,没有这种和谐感便没有真正的伟大的艺术和科学,而缺少这种感觉的人,在任何领域里充其量只能成为一名高级技师。大哲学家尼***认为,摆脱人生的根本痛苦与烦恼只有两条出路,一是逃往艺术之乡,二是逃往认识之乡。日本商松下幸之助告戒他的企业:经营者应该是一个综合的艺术家,如果能以艺术家的本事经营,真、善、美都必然能在这里获得生命。

热爱艺术,提高自身的艺术修养,是我们成功的希望所在!让艺术不再成为一种奢侈品,让我们和与非门一样成为音乐的精灵,让我们和普希金一样成为文学的虔诚者,让我们和毕加索一样成为美术的宠儿,我们的人生就永远不会失去精彩与欢乐!


艺术的东西,本身不是必需品。艺术作品只是提供给人一种精神上的享受(愉悦心情)。不同于物质必需品是人类生活所需不可缺少。

同时,艺术作品也是跟时代、社会环境、国情等相联系的,不是不变的。东方,有东方的审美观,象中国的水墨画等。西方,有西方的审美观,象西方的油画,教堂画等……

一个时代有一个时代的艺术作品,象中国建立新中国以来至改革开放前,艺术作品大都数以反映社会主义建设,以及各民族特色为主题的作品……而改革开放后,百花齐放,各种题材的作品都有,尤其象***艺术品的呈现,打破了“禁区”……

所以说,艺术作品是人们精神生活的“食粮”,但不是生活必需品。

有人会这么认为吗?我不大相信,因为艺术从来都不是必需品,也永远不会成为奢侈品。为什么呢?我们先来搞清什么是“艺术”:艺术的起源恕不赘述,我只说一下它的分类——艺术传统上分为文学、音乐、绘画、舞蹈、雕塑、建筑、戏剧等,随着电影的出现,又称电影为第八艺术。

以此可以看出,这类美好的东西并非我们赖以生存的必需品,并没有衣、食、住、行之类的那么重要。

而“奢侈品”呢,主要指昂贵的,不易得到或享受到的,非日常生活需要的东西。这从那些艺术的性质来看,我们并非对它们可望而不可及。在社会不断进步,文化越来越繁荣的形势下,这些艺术虽然不是我们生活的必需品,但我们越来越离不开它们,在非常容易地享受它们给我们带来***享受的同时,它们对我们文化素质的提升亦有不可替代的作用。


现在的艺术,没有七,八十代的火爆,可以说坐上了冷板凳。

可以说,不论从大到小,从老到少,他们玩起了高科技,在手机寻找钱的出路。

艺术在某些人的眼里,失去了往日的风彩,可有可无。从眼前,可以扳着手指也能算得清,也是毛凤磷角了。


民国名媛喷Chanel的香水,涂Dior的口红,背LV的包包,这些奢侈品她们都是从哪里买的?

民国时期的名媛都是一些出身比较好,本人长得还可以而且接受了高等教育,甚至更多的是出洋留学,比如我们最熟悉的宋氏三姐妹就是其中的典型。这些女性代表了中国当时最潮流的那批人,自然她们也有属于自己的时尚,比如使用香水口红,背名牌包包。但当时的社会发展和今天自然是没法子比,那么她们是怎么得到这些。

***战争以后,中国被迫开启了不少通商口岸,于是就有许多国外的物品趁机进入了中国的市场。到了民国时期,开放的区域和程度相比较以前也更大更深,出现在中国的舶来品自然也越来越多。外国的商人在对中国贸易的过程中没有忘记那些奢侈品,尤其是相对于女性来说的香水什么。虽然那时候还没有门店什么的,但这些东西还是通过商务渠道流到中国。

当然由于当时在中国关于奢侈品市场的消费远没有今天中国市场这么大,只是在社会上层的名媛中流传,所以通过上面那种手段大部分也是利用和商人的朋友关系。除了这个手段,她们也会利用出外公干或者访问学习的机会拜托别人带些回国内。民国时期的留学生出国学习,家里有名媛什么的,往往回来都是一箱子好东西,这也是她们的一个主要方法,帮助她们跟上西方的潮流。

说到这有必要提一嘴,香奈儿诞生于1910年的法国巴黎,LV则是在1854年就出现了,名媛们能用到这些不奇怪。但迪奥则是在第二次世界大战结束以后才在时装界露了峥嵘,名媛们应该是没机会用到这个牌子的东西的。

关于这个问题,要先搞清楚,问题中说的这几个品牌在民国时期是否存在。Chanel(香奈儿)是Gabrielle Chanel于1910年在法国巴黎创立的时装品牌。以高雅、简洁、精美的风格流行于当时的英国。Dior(迪奥)这个品牌则是第二次世界大战结束之后才在时装上崭露头角,彩妆系列更是在品牌的发展中拓展的,出现得更晚。LV的出现时间最早,1854年,路易·威登就创立了自己的公司,手袋、皮箱的新颖款式,使得这个品牌得到了世人的喜爱和追捧。所以,民国名媛有可能使用Chanel和LV的衣服、包包,而民国的名媛们应该是涂不到迪奥的口红的。

那么,这些商品都会通过什么途径到达名媛的手上呢?***战争之后,中国被迫开设了通商口岸,近代的商品经济逐渐发展起来,出现在中国的舶来品也越来越多。到民国时期,开放的区域更广,程度也更深。民国***还将对外条约贯彻在中国的对外贸易中,但同时致力于修订不平等条约,制定中国自己的相关法律规范。1927年,南京国民***公布《国定进口关税暂行条例》中规定:除按现行税5%征税之外,另外征税,普通商品按7.5%,奢侈品按12.5%-57.5%,但这一条例并未实施。到30年代,国民***先后颁布了《海关进口税税则》、《海关出口税则》、《修正海关出口税则》,争取自主关税权,但其中对奢侈品都是重税。同时国民***打击走私货物。这一系列的行为,一定程度上促进了中国民国时期的对外贸易发展,但整体上说受制于外国的不平等条约和经济入侵活动,效果没有到达期望。外国的商人在对中国的贸易中,也会把这些奢侈品带到中国。

但这些商品在当时有无主要的门店和专卖渠道呢?根据这些品牌的兴起时间和规模,可以推测可能性较低。而从民国时期的史料记载来看,也很少见,所以这些奢侈品多在社会上层流传,销售量并不大。除此之外,在民国时期的留学热潮,也为“带货”提供了条件,从海外归来的学子,有带礼品送给自己的家人的,而这样的方式十分常见,也更能让名媛们跟上时尚潮流。另外,除了舶来品,一些借鉴西方再结合中国传统秘方的国货产品也十分流行,如手工的旗袍、中山装等。在中国近现代的这个转型期,多元化这个特征显得尤为突出,渗透在人们生活的方方面面。社会的多样化和女性形象的鲜活化、自我意识的觉醒,才使得民国时期出现了代表社会潮流的名媛形象。

唐瑛

名媛群像

到此,以上就是小编对于不屑奢侈品包包的问题就介绍到这了,希望介绍关于不屑奢侈品包包的3点解答对大家有用。

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