古往今来“红颜祸水”，红颜真的是祸水吗？
中国有句老话叫“红颜祸水”，许多古代诗词文章中都有这样的比喻。为什么漂亮的女孩是祸水呢？这句话到底公平吗？这还要从它的出处说起。
最早的红颜代指汉武帝宠妃李夫人。杜甫的诗《暮秋忆枉裴道州手札》：“忆子初尉永嘉去，红颜白面花映肉”；曹植的《静思赋》：“天何美女之烂妖，红颜晔而流光。”其中的“红颜”二字都是指美丽女子的容颜，后来逐渐演变成美丽女子之代称。
俗话说：“玩物丧志、玩人丧德”。在我国古代一些王公贵族为了漂亮的女人不择手段，没有底线，弄得怨声载道，国破家亡。落到最后，男人得了个***骄奢的骂名，而那些女人呢，也落得个红颜祸水的千古冤号。
配得上这个词的女人不是闭月羞花便是沉鱼落雁，也是因为一些有权有势的男人太奢侈和贪婪，忘记了自己的初心，玩人丧德，最后落得骂名千古。那些骂女人红颜祸水的男人中有几个又是堂堂正正之人。
失败的人总是喜欢给自己找借口，昏庸无道的君王毕竟是少数。
红颜祸水是一个借口，红颜祸水有推进作用，但主动权在当事人手里，因为自制力，贪婪，欲望等等导致失败。又没有豁达的胸襟，只好推卸责任罗，这是没有担当的表现。但不可否认，爱江山更爱美人这句话的实在，有几个男人能够抵御美色的诱惑。色字头上一把刀，骄奢淫逸中，先骄后奢再淫最后逸，人没了上进心，自然就会逐渐衰败。
“红颜祸水”的意思是皇帝迷恋貌美的女子，沉迷于美色不可自拔，纵容她们的娇奢之好甚至是恶行。劳民伤财，致使国破家亡，最终亡了国。那么历史上被称为红颜祸水的美人们都是蛇蝎美人吗？她们又是怎么迷惑“明君”的呢？
|皇帝英明却受美人迷惑？
皇帝没有得到美人之前非常靠谱，都是一代明君吗？得到美人之后才迷失了，亡了国？想来美人们都是空有美容，只顾享乐，内心阴毒之人，且还会巫术才能勾了明君的魂魄，让他迷了心智。
越王勾践派范蠡把西施献给吴王夫差时，伍子胥进言说："臣闻：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡国之物也，王不可受。"
图为:西施与夫差
但事实是如此吗？究竟是红颜祸水还是君主昏庸无能？男人们别再甩锅了！
|举例:妺（mò）喜害夏桀丢了夏朝？
妺喜是夏朝最后一个皇帝夏桀的元妃。被称为红颜祸水第一人，女间谍第一人。传妺喜有三个癖好：一是笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒；二是笑听撕裂绢帛的声音；三是喜欢穿戴男人的官帽。
夏桀非常宠腻妺喜，用酒池和撕裂绢帛来博美人一笑。但是在得到两位美人后，就冷落了她。所以她与商朝大臣伊尹相结而灭夏。
关于妺喜的史料记载最早出自《国语》，上面只有很少的一段文字记载：“昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。”，此段记载并没有关于妺喜放荡、惑君、裂帛、裸游等恶行。
我认为「不是」
我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。——鲁迅
红颜：女子艳丽的容貌；单指美女。红颜祸水，自古就有的一种说法，是指美女贻误国家的意思。
客观的讲，自古红颜多薄命，但是却不是都有资格成为“祸水”， 初始只是指史上几个女子，如今被当做了一个词用来形容美女。站在今天的立场上，这个词包含着对女性的传统偏见。
特别是当下美女误国可能达不到古代的那种水平，最多可以误人而已！
美女有着天生的吸引力，她们的一举一动总是会迁攀男人的目光。男人也是天生的爱美之心！男人很难抵住美女的诱惑，特别是在这个开放的社会！
当然我们不能片面的就认为美女都是坏人，都是为了勾引男人而生，她们也有自己的生活。只是有时候确实是不得已！
红颜祸水，好像当今社会，不太能看到，最多也就是祸害下异性，有时候也是各取所需，每个人都有自己的想法。
所以，我们需要公正的看待红颜！
女人长得漂亮并没有错，
但在我国古代，长得漂亮并受到君王宠爱的女人就是有错的。
商朝的“祸国妖姬”苏妲己，长得够祸国殃民了吧。
在《封神榜》中，她干预商朝的朝政，搞得满朝乌烟瘴气，商王帝辛为了讨好她不惜建造鹿台，酒池肉林，还做出剖腹验子，***忠臣比干等残暴的恶行，验一下比干是否生有一颗传说中的七窍玲珑心。每个看《封神榜》的人，都肯定一面对她的容貌恋恋不舍，一面又恨得牙痒痒了。
除了苏妲己，还有历史上有名的褒姒。
周幽王为了获取美人一笑，烽火戏诸侯。当戎狄真的来侵犯镐京的时候，诸侯看到又点燃的烽火，以为周幽王又在讨好褒姒，就没有来救援，所以周幽王身死国灭。
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