中国七大方言分别有哪些、它们是怎么来的？
谢谢邀请！
要说这中国七大方言是怎么来的？那就要追溯到历史来由了，也许几个篇幅也不一定能说清楚的，我只能用一句话来概括；它是由全国各地方的不同文化色彩特征而产生的各种不同方言！
首先这七大地区的方言: 分别是北方方言，吴方言，湘方言，赣方言，客家方言，粤方言，闽方言。
这七大方言，最具有代表性的就是北方方言，其次是吴方言，最次是赣方言。
一是北方方言是现代汉语民族共同语言的方言基础，在汉语各方言中它的分布地域最广，华北、东北、其中黑龙江最接近北京话，人口约占汉族总人口的百分之70多。北方方言里也存在一定的语音差异，有时在平仄音律上就有不同的发音方式，比如: 南方吃的甘蔗，"蔗"是第四声，而我们这地区很多人叫第二声(哲)。
二是吴方言，因为我姓吴，对吴方言这方面特别关注。吴方言在中国的人口中约9000多万，主要分布在上海、渐江、江苏南部，安徽南部、江西东北等地区。吴语它继承中古汉语八声，调和三十六字母框架体系，保留全部浊音。
三是赣方言，也称赣语，是汉语七大方言中通行面积较小的，人口为5500万左右。主要分布在江西中部、西部、湖南东部，湖北南部，安徽南部部分地区，赣语以南昌话为代表，赣语又名为江西话。
其它各方言分布在中国的西南、东南等各地区域，人口占中国人口的百分之3、4左右。七大方言其实就是中国方言的分支，我国的地域广阔，汉语的方言众多，我们汉族社会在发展过程中出现程度不同的分化和统，因而使汉族逐渐产生了各地方的七大方言。
以上回答仅本人知道的大概其内容，不太具体，请原谅！谢谢！
什么 闽语？
闽南语，发祥于福建泉州。现主要分布地除闽南地区和台湾地区外，还广泛分布于闽东北地区、浙东南区、及广东粤东、粤西地区、海南岛及东南亚的大部分华人社群。全世界使用闽南语的有7000多万人。
"闽南语"一词有广义、狭义之分，广义学术上泛指闽南语的***，狭义则仅指闽台之闽南语。台湾及西方学者多认为是一种语言，属汉藏语系汉语族闽语支。在大陆语言学的分类上，属汉语族中闽语的一种。闽南语在各地有不同称呼，例如在中国大陆常被称为泉州话、漳州话、厦门话、福建话、学佬话、等；在台湾亦被称为闽南语、台湾话、福佬话，在东南亚的海外华人则称为福建话（Hokkien）或咱人话（台闽字写作咱侬话）。
闽语也就是福建人的语言。福建简称闽，所以即闽语。当地的语言多为客家人最早使用的地方语言，在他们族人广泛的通用的话。后来得到推广，但是闽语如果到我们东北来说的时候，我们东北人大多数人是得难听懂的，这是因为我们东北人说们是普通话。东北距离东南很远两个地方人文方面不一样。
闽语（Min Chinese），即汉藏语系汉语族闽语支或被称为汉藏语系汉语闽方言，总体使用人口超过七千万人，主要分布于福建，也分布于浙江南部、台湾、广东和海南及海外。闽语是各闽方言的统称，闽语支其下的闽北语、闽南语、闽东语、闽中语、莆仙语是互不统属的五种汉语一级方言。闽语的形成是多源流的。其中上古时期吴语和楚语（湘语）的词汇也有留存。
后来在六朝和唐末五代时期，先后由中原移民带来上古汉语和中古汉语的中原汉语因素，逐渐形成定型的系统。闽语也是汉语族中保留上古汉语特色较多的一个语言。
哪些地方适合一个人旅行？
其实个人并不建议一个人出去旅行，特别是距离较远的陌生地方。如果非得要一个人去，那么我的推荐是：
1，沈从文笔下的凤凰古城，凤凰古城位于湖南湘西，美丽的沱江穿城而过，凤凰的夜晚充满了浪漫气息，满城的灯火映在沱江上、沿江岸到处有轻歌曼舞的酒吧，古街到处都是小吃，也有当地浓郁民族特色的纪念品。凤凰的早晨是宁静的，可以沿江岸欣赏古城的美景，看那错落有致的吊脚楼、信步跨江古桥、体验水中跨石墩而过江、沱江上泛舟……这里还有苗疆长城、千户苗寨，一切都足够你去慢慢品味。
2，休闲城市-成都 成都，四川省政治、经济和文化中心，这里人们生活节奏慢，典型的旅游休闲城市。夜晚可以徒步穿越大街小巷，宽窄巷子、***都是信步的好地方。白天找一家茶馆品茶，漫不经心，惬意人生莫过如此。成都周边的景点也很多，想热闹了可以去锦里、青城山、还有都江堰……
3，古都洛阳 一个人去洛阳选择4月牡丹花开的时候非常合适，牡丹满园的王城公园、古都遗址、白马寺、牡丹国花园……都是理想的游览之地，龙门石窟让你领略历史文化艺术……
以上为个人建议，希望喜欢。
首先感谢邀请
这个问题可能会有很多不同角度的考虑因素。首先，每一个人的生活方式和生活品质及生活习惯的不同，他或者她选择的旅游目的地或者旅游的城市就会不同。喜欢冒险可能会选择那种人比较少的地方，风景比较原始的地方旅游。
年轻人，喜欢偶遇的，他可能会选择丽江，
还有的可能会选择国外的异地旅行，了解那里的风土人情。
让我选择，我会首选***，
川藏线旅游线路风景优美、
秀丽。
而且还会给我带来很多的自驾开车的乐趣。
民国之后有哪些学者配得上国学***的称号？
单单指国学不包含文学类的话，当推季羡林、陈寅恪、南怀瑾、钱穆先生。
季羡林先生生于1911年8月6日，2009年7月11日与世长辞，先生会多国语言，擅长史学比较文学等，如果细看他的文章，你会发现自己的知识多么浅薄，老先生真是涉猎广泛。
陈寅恪先生生于1890.7.3，卒于1969.10.7。先生一声耿直，其父湖南巡抚陈宝箴也是赫赫有名，出身名门才识过人，一代大家。
南怀瑾先生，生于1918年3月18日，卒于2012年9月29日。先生精通诗文、历史，对儒释道有独特见解，学术著作影响了一代又一代人。
钱穆先生，生于1895年7月30日，卒于1990年8月30日。被称为最后一个士大夫，可见其在国学界的地位。
欢迎大家讨论补充。
民国的国学***不少如，蔡元培、胡适，苏步清，当然最有名应该算辜鸿铭，他是中西文化的怪才，他精通八个国的语言如果连母语算和国语算的话他精通十个语言，在民国懂这么多语言和文化的人唯辜先生寞属，他的祖籍是福建厦门同安人！早年父辈下南洋在南洋接受过传统中国文化学习又到过西方多国留学学习，在北大任教，当年***当图书管理员时也受过他的教诲！是一代***中的***！
民国，向来被誉为中国文化史上的重镇，既***辈出，又个性十足，兼具春秋战国与魏晋南北朝的双重特点，堪称中国文化史上的绝唱。
前几年，媒体曾评选出近代“十大国学***”，其中有鲁迅、郭沫若等人，大家都笑了。鲁迅这些年被拔得太高了，已经成了连他自己都不认识的“神”。其实在民国的学术界，鲁迅还排不上号，他的贡献在思想上，而不是学术上。
那么，哪些人才是真正的民国“十大国学***”呢？
【章太炎】：1929年，上海《时报》做了一个《文坛点将录》，模仿水浒一百单八将的形式，给当时的文化界大腕们做个一个大排名，其中排在首位的，是章太炎。
当年清华大学国学院成立，最先确定的导师名单有三人：章太炎、***、王国维。但章太炎坚决不肯去，因为他看不起后两个人，曾说：“若***辈，有一字能入史耶？”至于王国维，更是轻蔑地称其为“腐儒”。
【***】：清***学院“四大导师”之首，“中华民族”这个词就是他第一次提出来的，纵观其一生，做到了古代读书人“进则谋划天下，退则著书立说”的终极境界。
【王国维】：被誉为中国近代最后一位重要的美学和文学思想家，***盛赞他：“不独为中国所有，而为全世界之所有之学人。”
我是君心～，我来回答吧
民国之后还有***吗，若是有，那些人才能称之为***呢？要弄清这个问题，我们首先应该搞清楚一个问题，就是什么是***，什么样的人才配叫***呢，我们在生活中大概也了解，***可能是棋艺精湛的人，也可能是德高望重的和尚，也可能是我们经常听到的京剧***，戏曲***，但是今天就题目而言笔者认为所说的***应该是学术界的***，那么在学术界什么样的人才配叫***呢？笔者认为有以下几点:
1、所谓***，肯定要在某一学术领域有着极高的学术造诣，且被世人所推崇。
2、***，应该有着极高的职业道德修养，被他人所敬仰！
3、***应是德高望重的老者，有着厚重的岁月积淀。
4、***都应该有强烈的民族意识，即使社会再动荡不安，也深深爱着自己的祖国和人民
那么在近代有哪些被成为***呢？
小编了解到，近代中国涌现了非常多的***级别的人物，比如:
国学***:钱穆、刘文典、王国维、陈寅恪、章太炎、***
思想***:冯友兰、李叔同、蔡元培、胡适、傅斯年
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