濮阳万达有浪琴手表专柜吗？
有
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殷墟妇好墓真的是贵妃墓吗？
回答这个问题的前提是，殷商时期是奴隶社会，人与人之间存在着严格的等级划分(就如当今的印度，低等级人不能与高等级人在一起)，这种等级是难以逾越的。在周朝时期，即使是贵族的儿子也有嫡子和庶子之分。嫡子和庶子是完全不同的阶层。同样是贵族的老婆，老婆和老婆之间还是存在着严格的等级区别。妻就处于统治地位，妾就处于被统治地位。
在思考妇好墓的时候，我们必须回答一个问题，被我们称为妇好的这个人，在殷商王族中处于什么样的地位。是正妻的统治地位，还是处于妾的被统治地位。
我们看一下“数”的象形文字
显然，数的象形文字的左下部，是我们传统认为“母”的结构。这个“母”字在“数”的意境中，显然是一个做苦差事的女人，社会地位并不高，甚至是奴隶。
我们再来看“妻”的象形字
第二个“妻”的象形字的下部和“数”的象形字的左下部分一样，但是，第一个“妻”的象形字的下部和“数”的象形字的左下部分就完全不同。“妻”的象形文字的上部似乎在强调这个女人正在梳妆打扮，在头上插上装饰品。高等级的女人的头上应该有装饰品。
从“数”和“母”的象形文字来看，“母”的象形文字未必代表着高等级人群，很可能代表着低等级女性。
在殷商奴隶等级制度下，妇好即使是武丁的贵妃，也不能够说妇好就必然具有贵族的统治地位。有一个将军墓与妇好墓的等级类似，几乎不分高低。但是，将军墓并不属于殷商王室贵族，而是属于殷商下面的一个番国。同样，妇好墓的主人，并不应该属于殷商王族的高级贵族，而应该属于殷商王族下面的番国领主。
妇好墓是古代贵族妇产科医院，妇好一词来自于女人生产时的祝贺语，母子平安。为什么妇好墓在宫殿区而王室贵族墓地在城外河对岸的山岗上，难道古人的脑子进水了，把死人埋在宫殿里。
古羌语m-表示动物产仔，彐-表示女人生产，妇-指生过孩子的女人，所以古夷语把已婚女子叫做妇好。古代女人生产时有很大危险，所以古人用妇好一词来表示母子平安。妇好一词也是对已婚妇女的尊称，说明白点，就是这个女人有男人了，不要有非分之想。
司母戊鼎是古代妇产科医院给产妇与新生儿烧水洗澡的用具，不是什么礼器。司母戊鼎上的图文表示孕妇生产与接生的过程，不是什么文字。远古物资困乏，古人不会费九牛二虎之力铸造一个无用之物。
濮阳社保参保的流程有哪些？
参保流程
1、居民到户口所在地所属社区申请参保;
2、社区工作人员录入信息，打出确认表粘贴照片，居民核对信息无误并签名确认;
3、居民到濮阳银行任一营业网点缴纳卡费、相关社保费(如需换取***请持银行回单至市社保中心财务二科开具);
4、社区负责收集资料、办理社保卡并发卡。
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